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渭南33个传统村落有多美寻找党家清水 [复制链接]

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渭南市市域面积平方公里,截止年12月,全市共有33处入选中国传统村落名录。

韩城市西庄镇*家村

*家村位于陕西省韩城市西庄镇内,东离*河3.5公里,西南距韩城市区9公里,西至西安公里。*家村始建于元至顺二年(年),现今保存完好的明、清四合院宅第有座、祠堂2座、牌坊1座、古井3口、砖塔1座、寨堡1处,完整的保存了明清时期的村落建筑格局和风貌。

年,*家村被国务院列为第五批全国重点文物保护单位。年,*家村被国家文物局、住房和建设部公布为首批“中国历史文化名村”,年,被住房和建设部、财*部、国家文物局、文化部等评为第一批中国传统村落。

家村南北两面环塬,地势为狭长低洼,西北高东南低,村落选址坐北向南,泌水河由村西南侧流经,向东汇入*河。东南为入口,西北为腹地,南塬陡、北塬稍缓,遮风避尘,故*家村有“避尘珠”之称。全村沿狭长沟谷排开,俯瞰整体呈葫芦状。

*家村古名“东阳湾”,是以氏族血缘关系为纽带,以传统农业、陕商经济为基础、由*、贾两姓家族聚居形成的村落。据《韩城*氏宗谱》载,*家始祖*恕轩于元至顺二年(年)从今渭南市大荔县朝邑镇逃荒至此,在泌水河北塬之上一处庙宇前,以租种庙田为生,*氏精明能干,既会务农又善经商,积攒积蓄后便打下几孔土窑,并娶邻村下干谷村樊氏为妻,育有四子,分别为:君显、君仁、君义、君明。

除四子甘肃“屯田”未归外,其他三子均在此务农并经营商业,元至正二十四年(年)立庄名为“*家河”,明永乐十二年(年),*恕轩长孙*真中举后,便开始拟定村子的选址规划,并划分出长门、二门、三门的居住与发展区域。*家村逐步从窑居转变为屋居为主。

《韩城贾氏宗谱》有记:始祖贾伯通,祖籍山西省洪洞县人,明洪武元年(年)来韩经商并定居,明弘治八年(年)贾家第五世贾连娶*氏,生子贾璋。明嘉靖四年(年)贾璋以甥舅关系定居“*家河”。现*家村已传到第26代,贾家已传到第25代。故今*家村之名又暗含“*贾村”之意。

*家村占地面积约16.5公顷,整个村落呈南北长、东西窄,有主街、次巷共计24条。古村整体布局和街巷系统的形成主要受到地形水流、宗族秩序以及风水思想等地缘、血缘因素的影响。

古村地形西北高、东南低,中间地势低洼,在风水学上有避风向阳,藏风聚气的功用。空间上泌阳堡雄踞泌水北侧,古村东北方高崖之上,对村内、村外的两大空间起到了分离隔开的作用,也是古时抵御外侵的第一道防线。*家村东南角建有文星阁、关帝庙、财神庙等建筑。

*家村现保存有24条错落有致、长短不一的巷道,每条巷道均以条石和卵石铺砌而成,巷道中间低两边高,每逢雨天雨水从中间流过,两边用于行走,这样下完雨之后路面也不会积水且有利于保护墙基。巷道以主巷、次巷和端巷构成,各家各户宅院以高大围墙合围,每条道路都建有哨门,密闭性与防御性较强,并形成各户门不对巷、门不对门、巷不对巷的格局。

*家村祠堂现存有2座,分别为*祖祠与贾祖祠,保存情况完好。*祖祠始建于明嘉靖年间(-年),位于*家村北部居中。是目前*家村*氏保存最好、规模最大的祠堂,也是*氏商讨族事和举行族内活动的中心。

祠堂坐北朝南,为一进式四合院落布局。祠堂中轴对称,从南向北依次为雄狮一对、旗杆斗子一对、祠堂大门、左右厢房和享堂。门前一对雄狮,雄狮两旁各立一木柱,柱上挂斗,这是*家村独有的风俗,凡族里子弟考取举人、进士者方可立。

进入院中,享堂正厅楹柱两侧悬挂木质楹联:由朝邑迁韩邑,五百载人文蔚起,自元代迄清代,二十世俎豆常新。为清光绪翰林院庶吉士、刑部主事、云南知府、*家村*氏三门第十六代裔孙*蒙所撰。正厅供奉其先祖*氏恕轩公及其四子之牌位,陪祀者为族内部分名人,未设牌位,画像代之。

贾祖祠也称“追远堂”。位于*祖祠西侧,建造于清嘉庆末期(-年),是保存较为完好的贾氏宗祠。祠堂坐西朝东,空间格局与*祖祠一致,同为一进式四合院。祠堂大门两侧立木质楹联:“农商并基业磐磐,祖宗兴盛;文武皆功勋赫赫,后裔绵长。”进入院落,南北两侧为厢房,享堂大厅正中牌匾书写“追远之堂”,左右两侧有壁刻联:“祖宗广阴功,清白传家,和气雍雍禋祀远;子孙曰蕃衍,忠厚继世,春风蔼蔼岁筵长。”

享堂正中供奉贾氏远组贾伯通及其四代子孙牌位,北部单独供奉贾氏第六世祖、最早落户*家村的贾璋牌位。供桌两侧亦有对联:“守祖宗一脉真传曰勤曰俭,教子孙两条正路唯读唯耕。”

*家村现存一座牌坊名曰节孝碑,此碑位于村落中心,是古村与寨堡之间的必经之路。建于清光绪年间(-年),是光绪皇帝为表彰本村进京赶考却途中病死*伟烈之妻牛氏,牛氏新婚之初便丧夫,但其矢志守节,侍奉公婆,终生不嫁直至逝世。

石碑坐东朝西,为砖石仿木结构,石碑青石质底座,3层砖质斗拱。自上而下第一层中间镌刻有“巾帼芳型”,下为四幅透雕:其一“喜鹊梅花”,其二“鹤立溪水”,其三“金鹿驰骋”,其四“鸭戏莲蓬”。左右两边砖雕阳刻“矢志靡他,克谐以孝;给音伊迩,载锡其光。”正中碑文刻有“旌表敕赠徵仕郎*伟烈之妻牛孺人节孝碑”。碑文两侧对联之上以砖雕兽首衔之,联下以兰草点缀。其他建筑构件均为砖雕有祥禽瑞兽、花草仙人等形象。

泌阳堡位于古村北米处,始建于清咸丰三年(年),于咸丰六年(年)修葺完工。*家村地处秦晋要道,匪患频出,历来为农民起义及各民族间争斗争抢之地,为了妥善保护村民人身及财富安全,*家村在举人*遵圣、拔贡*之学的倡导下,自发集资白银一万八千两,因地处泌河以北,故名泌阳堡,古堡占地面积36亩,古堡以北则为寨墙,寨墙内为夯土版筑,外为青砖包砌,宽约3、高约6、长约米。

堡内过洞山墙之上嵌有三块石碑,一为轮流看管城墙的名单,二为村规乡约,三为建造寨堡各家户所付银两及所占宅地基。泌阳堡两面临崖,仅北面一侧有通往老村之路,堡内有住房、水井、涝池等公共生活设施,如若发现敌情,村中人口可立马迁至堡内,居高临下,易守难攻且日常生活照旧。

文星阁位于古村东南处,始建年代不详,重修于清光绪年间。其名取自“文星高照”一词,虽名为阁,实为砖塔,塔呈六边平面,塔顶高约36、周长约14、底层厚1.2、台基高约2.2米。塔身平直,二层及以上有砖砌拱形窗,塔檐为青砖拔檐,周身基本无装饰,造型简朴,高挑有型。

文星阁共为六层,阁门外悬挂一幅木制对联:“配地配天洋洋圣道超千古,在左在右耀耀神灵保万民”。第一层供奉先师大儒孔子及其弟子之牌位;二、三、四、五层分别供奉朱熹、韩愈、文昌帝、吕祖之牌位,最顶层供奉魁星神像。每层各有木质牌匾,匾额自下而上依次题名:“文星阁”、“大观在上”、“直步青云”、“文光射斗”、“云霞仙路”、“笔参造化”。古塔建于东南吻合*家村西北高、东南低之地势特点,也迎合了上古“天倾西北,地陷东南”之传说,以补地形缺陷,是为一处结合儒家、道家为一体的风水建筑。

*家村古民居宅院格局多以四合院为主,由厅房、门房、两座厢房以及合围的天井而成。中为院落,外不开窗,安全适用,独自一体。村中民居基本每家门额之上都悬以门楣题字,由来已久,已成风俗,从内容上看反映主人的世家、地位、追求等,如“登科”、“光裕第”、“庆有余”、“文魁”等。四合院厅房为首,厢房为臂,门房为足,厅房正中多供方祖宗牌位,有的则放置雕刻细致的神主楼,厅房歇檐山墙上多有砖雕家训题刻。

一颗印院始建于明宣德年间(-年),为一进式二层四合院结构,因占地为方形,形似官印,得名“一颗印院”。院落大门向内收缩,外设上马石,拴马桩、环等,门内有照壁,雕刻有仙鹿、喜鹊、猕猴、蜂窝、莲蓬等吉祥之物,其寓为“福、禄、寿、喜”。厅房居中,其里悬挂祖先画像及设立牌位,厢房为上库下宿二层,每厢为两部居室,为晚辈居住及设灶之处,门房则为长辈居住,门为对开两扇门,门外有龙头帘架,窗内安对开木板窗扇,外安亮格窗。

此外,保存较好的还有如光裕第、恒兴桂分银院等民居,因篇幅所及,在此不予赘述。

韩城市清水村

清水村位于渭南市韩城市芝阳镇西南,芝东路以北,西韩铁路以南,距离芝阳镇2.5公里。清水村古名为“铧薛村”,村民基本姓氏均为薛姓,因薛姓族人善于铸造铁器,尤以犁铧最为出名,故而得名“铧薛”。

据《龙门林皋薛氏长门谱序》记载:“薛族本唐河东平阳郡王后也,至宋谏议大夫薛翊,建炎四年勤王至韩遂为家焉。阅四世至正,生三子,次子栋,住居林皋村,为林皋村祖,子三,长天彝、次顺莆、三仲礼,三门各有谱牒。薛仲礼迁徙居韩城县南铧谢(今清水村)为一世祖。”

《清水村薛氏家族谱》载道:“始祖薛氏仲礼,为薛翊五世孙二门薛栋三子(六世孙),元末自林皋迁徙而来,娶妻张氏、李氏生四子……”由此可见清水村起始年代不晚于明(-年),古村自古农商并举,手工作坊多见,能工巧匠云集,技术精湛,工艺先进,在晋西渭北一带颇有名气,明清时期已经相当繁荣。村中历史古迹较多,先保存较好的有薛氏祠堂一座(复建)、戏台一座(复建)、照壁三座、明清时期四合院35座。清水村于年入选第三批中国传统村落保护名录。

清水村西邻芝水河,南据*土塬,西、南、北三面临沟傍水,以沟为堑,形成天然屏障,村中建有四门四洞,防御色彩浓厚,为易守难攻之地。古村结合自然地形,格局完整,布局紧密,村落北高南低,形成两级台地。村落中祠堂、民居、戏台等建筑基本分布在两级台地之上,北部台地有一条东西向主街,主街两侧分布有祠堂、戏台和沿街商业建筑,北侧有3条通往外部的狭长巷道,村落民居沿街而建。

举行族内活动的中心。祠堂坐北朝南,为一进式长方形四合院落布局。祠堂门前卧狮一对,中轴对称,东西两侧各两个厢房,祠堂大门左右两个门房,享堂居中,其内供奉薛氏祖先牌位,厢房现已作为村史馆进行展示,祠堂于年翻修,其享堂、门房、坐落位置、框架结构均维持原貌。薛氏祠堂始建年代不详,是现存清水村唯一的一座薛族祠堂,也是薛氏商讨族事和婚丧嫁娶的场所。

清水村民居均以关中地区典型的四合院为主,院落基本由厅房、厢房、门房和合围而成的天井组成。村内居民家户门额之上多有门楣,大门两侧歇檐砖墙二者其上多有题字和家训警句,多为“登科”、“忠信笃敬”、“鉴暇”、“耕读”等象征主人性格品德的字句。门前多有上马石、拴马环等,厅房多供奉祖先神位,厢房为居住,门房堆放杂物。

清水村现保存最为完整的为薛文学宅。薛宅始建于清嘉庆三年(年),其门前为照壁,其上雕刻花鸟虫兽、福禄寿喜等寓意美好的图案,门额悬挂木匾书“耕读”,门侧歇檐山墙均有题字砖雕“做圣贤真事业,文章为后孝悌为先;循祖考旧法程,金玉不贵菽粟不贱”,门旁两侧有雕刻精美的门础石,门内设有石质屏门,砖雕书“福”字,其下为供奉土地神的神龛。正厅厅门为八扇屏风门,上透下实,透的部分做成方形、菱形等图样,实的部分则浮雕有孝子图、梅兰竹菊等故事图案。

厅房为祭祀、供奉祖先的地方,厅房房梁横木书写有立房年日,因年代久远已无法辨识,祖先牌位之上悬挂一副木制牌匾“古稀同庆”,题款为“恭祝□佐国士薛二伯、薛母卫安人七旬荣寿”,落款为“嘉庆二十二年歳次丁丑三月毂旦(年)”,厢房现为平时居住所用。

清水戏台始建于清,后被毁,现已在原址上复建。总体来说,清水村村落整体格局保存完好,街巷分明,历史时期建筑物较多,民居门额题字、照壁、石雕木雕彰显了关中地区渭北民居的特色与风采,但遗憾的是并没有一处文物保护级别,保存状况堪忧,所幸的是,清水村于年评为中国第三批传统村落,相关部门已开始着手对该村的保护规划。

合阳县坊镇灵泉村

灵泉村位于陕西省合阳县坊镇,东距合阳县城15公里,西距*河4公里。灵泉村始建年代已无考,由村中祠堂所立明嘉靖三十四年(年)《重修古佛三清三官十代名医碑记》的一块碑石可知该村建成年限不晚于明嘉靖(-)年间。

灵泉村现保存完好的历史建筑有民居四合院落、祠堂、水井、古涝池、城墙、庙宇等,完整的保存了明清以来村落的建筑格局和风貌。年8月,灵泉村被住房和城乡建设部、国家文物局、财*部、文化部评选为第二批中国传统村落,年6月,灵泉村古建筑被陕西省人民*府列为陕西省第六批重点文物保护单位。

灵泉村占地面积约3.9平方公里,东、南、北三面环塬,村落东北、东南、西北各有一处半岛状土塬,分别为福山、禄山和寿山,在风水学上所谓“福禄寿三星高照,藏风聚气。”灵泉村选址在一处台塬之上,东西走向,平面布局西进而东收,东、北、南三面临沟,构成村落防御的一道天然屏障,同时,村落与清泉毗邻,泉水绕村而过,充分体现了古人对居住的选址理念。

灵泉村现为单一姓氏(截止目前村中*氏村民占95%),是历史时期显著的聚族而居的村落。据《姓氏源流》与《重修*氏祖祠碑》记载,灵泉村*氏属羌族分支*项族后裔,这一点在其祖祠看墙题刻“受姓西来”可知。灵泉村*氏族人以务农起家,后外出从事经商,并取得成功,形成规模的有四大家、八小家,二十四匀户家,全村在外百余商号,平均每三十人一商号。

有明确记载的四大商号有长发丰、义聚和、义聚正、恒聚昌号,生意范围包含玉石、银匠、京货、药铺等,并在全国各地诸如太原、平凉、兰州、*、郑州、汉口、广州等地均有分号,清光绪十年(年)《重修福山碑记》载“广东关帝庙会捐银六百两”可看出,灵泉村*族生意分布地域之广。随着*族生意日盛,灵泉村也红极一时,村中建筑用材和与建筑工艺十分考究,民居多为两进、三斤式四合院,人称“小北京”。

灵泉村中巷道呈井字形建置,有东西竖向主巷道,由南往北以为南巷、前巷、后巷、后地巷。主巷道间有南北横向巷道沟通,由西向东为支家巷、西巷、小巷、井巷。村中巷道有民居祖祠,间布庙宇和祠堂,巷道两头有建庙宇或井房、涝池等公共设施*氏祠堂在灵泉村瓮城北米处,始建年代待考,祠堂坐西朝东,房檐五脊六兽,砖雕镂空,飞檐翘脊。

祠堂门前筑八字看墙,墙上起脊,脊上荷花莲叶砖雕,有家和叶旺之道,脊下三行花纹福道,含吉庆之意。看墙正面方形凹进,雕花和文字呈阳文凸出。四周边沿浅雕福道,四角蝙蝠与两边竖线雕花相连,上行正中蝙蝠与四角蝙蝠合为五只,有五福临门之寓。左右两侧正中刻阳文对联:“受姓西来,瓜绵椒衍;修祠东向,山峙河横”。

祠堂大门中开,开间2.9米,进深4.1米。缩间门道两边墙内镶明柱,垫柱础石,门房两边连耳房,北房置祭品,南房设水井,进院两边各三间厢房,现已作为村史馆,拾步正中为献殿,其后为正殿,供奉祖先牌位。两殿之间以糊门隔开,每逢祭祖便卸下,连成通阔。正殿面阔三间,宽11、深12米。构架五道檩三坡椽木,前为云廊架,后为封裹檐。在距后檐墙0.5米的明柱上又封一道门,其里为祖先神位,平日关闭,祭祀打开。

灵泉村地处秦晋要道,自古以来是兵家必争之地,加之灵泉村中多为富庶之家,自然匪患频出。古村因地制宜,城外就地取土,城墙沿沟而筑,现残长余米,残高9米,墙基残宽6米,顶部残宽2米。据《灵泉村志》载清咸丰三年(年)、光绪二十二年(年)分别重修村西南城墙和修葺环村城墙。

环村城墙之下设置城门,分别为西城、南城、内城、东城(已毁)城门。城上均有城楼(现均被拆除),其下拱形劵顶,西城、东城、内城组成瓮城一座。现存西城门门洞高4.3、宽3.3、长7米,门外横额题刻“金汤巩固”,里横额题刻“笏柱西爽”。南城门过洞高4.8、宽3.2、长6.5米,门外题刻“人心安堵”,里横额题刻“财阜南熏”落款为“光緖丙申合村創建”。内城门洞则为现存最早的门洞,始建于清康熙五十七年(年)。

灵泉村现今保存完好的明清民居建筑多为关中地区普遍的四合院,大门偏开,前置门房;门口多有看墙,看墙之上图案或方或圆,外绕福道,另有虎头墙与门台同宽,看墙脊头高处前檐,脊顶镂空荷花,前后脊头雕有螭头,脊下两坡水。院落向内收缩,其外设有上马石、拴马桩等。

民居大门内设照壁,或嵌福字或雕图案,下方设有土地神龛,土地神龛的设置正是传统农耕文化的体现。院内对称建造厢房,三开或五开间,后置厅房与门房相对,厅房屋门上普遍饰有浮雕,*红英家厅房糊门镂空雕刻铁链嵌梅,糊门福道雕刻四副戏曲图案,从左至右分别为公堂之上奴才见官人弯腰行礼、屋前少妇与老妪对话,长老跨麒麟于云巅、床榻上官人与孩童嬉戏玩耍、武士骑马射箭等。

门房与厅房两坡水,厢房一坡水,门房待客,厢房居住,厅房供奉祖先或红白喜事待客。民居多从前至后依次渐高,家家户户屋脊雕刻脊兽,注重风水,讲究居住朝向,多为南北走向,采光较好,通风透气。

灵泉村村内历史时期建筑遗迹颇为丰富,是集少数民族与汉文化融合的历史见证,保存情况却让人扼腕,由于年代久远,或因历史原因,很多有价值的建筑被毁,灵泉村传统的历史风貌遭受了较大的冲击。村落目前大部分路面均以水泥硬化,破坏了原有的历史感。对传统建筑、空间尺度、历史格局的保护刻不容缓。

合阳县同家庄镇南长益村

南长益村位于陕西省渭南市合阳县同家庄镇,西北距合阳县城20公里,东距*河23公里。南长益村始建年代已无从可考,村中现存一处药王庙,为明代所建,故此推断始建年代不晚于明。现保存较好的历史建筑有庙宇两处,城墙一段,民居十五间,涝池一处。南长益村因成为电影《*原》外景取景地而名噪一时,年12月,南长益村被国家四部委联合公布为第三批中国传统村落。

南长益村位于渭河北部*土台塬之上,四周地形复杂,三面环沟,村落通往外界进出只有村西一条出入口,古村因地势而置,构建了天然的防御系统。村落巷道以南北为主巷,数量较多,兼有东西次巷,数量较少,南北主巷长而宽,东西次巷短而窄。街巷两边青砖瓦房的小四合院一字列开整齐有序,村落虽经历史岁月侵蚀,但主体巷道格局保存完整。

南长益村南、北、西三面环沟,沟深高差在40-50米间,形成天然屏障,故而只在村东部建有城墙,该村城墙与常见环形城墙有别,残长仅余米,高为7.5米,断面为梯形状,墙基底残宽6米、上宽3米,夯土版筑,外包青砖,其上有炮台遗迹,城墙开南、北二门。

药王庙坐落于南长益村东南角,周边地势险要,三面临空,在当地有“小蓬莱”之美誉。药王庙坐北朝南,北侧为歇山顶四柱三开间砖木门楼,主楼门额上砖雕“唐隐君子”,两侧分刻“医圣”、“薬王”。庙内建筑为一三进院落,前殿为硬山顶,面宽三间,经过九个门洞方能通往后殿,俗称“一门九洞”,门额砖雕“医民”、“育婴”、“小蓬莱”等,前殿之后为一四层砖塔,高约15米。

马王庙始建年代不详,是村中祭祀马王爷的庙宇,其位与村东涝池毗邻,当为突出庙宇的地位,将其修建在一高台之上,现保存状况良好。

村落现传世民居多为清至民国间修建,土坯与瓦房混筑,部分民居四合院或被修整或被改造,保存较为完整的有五、六处,院落多坐北朝南,为前后、左右排列式的多院落组合。部分民居墙外还残留有建国以后“共产*万岁!毛泽东思想万岁”的红色标语。

澄城县尧头镇尧头村

尧头村位于陕西省渭南市澄城县尧头镇,东北距澄城县10公里,西临洛河与白水县相依,南与大荔县毗邻。《澄城地名志》中释道:尧头村古称“窑头”,因盛产瓷器而得名,又与圣人“尧”同音,遂取而代之。据明版《澄城县志》载,尧头“瓷砂始于唐”,明天启五年刻印《同州府志》也载到“澄城尧头产瓷器”,民国十五年《澄城附志》记述:“境内工艺不兴,无其他特产,著名者惟长润镇(尧头镇)之瓷器,余皆寻常之物。”

《白氏家谱》载道尧头村始建于元至正十一年(年),后因地处水运、陆运交通要道,生产瓷器广销国内,成为商贸型集镇。现保存较好的四合院民居42处、祠堂4座,庙宇2处。

6年5月尧头陶瓷烧制技艺被国务院批准为首批国家非物质文化遗产保护名录。8年9月,尧头窑陶瓷遗址被陕西省人民*府批准为第五批省级重点文物保护单位,年5月,尧头窑遗址被国务院列为第七批全国重点文物保护单位,年8月尧头村被列为第二批中国传统村落。

尧头村依塬而建,洛河支流西河与后河交汇于此形成两水夹流,为村落的饮用水源与烧瓷所需提供便利。村中心为一条东西向主街,沿主街四周分布以白、宋、周、雷、李五支宗族亲族划分区域的制瓷作坊、瓷窑遗址和居住建筑。

村落中的巷道主要由废弃烧瓷匣钵、窑炉砖墙、民居院落与祠堂背墙组成,村中道路没有等级之分,既可作为主巷、同时兼具次巷、端巷的功能。东西向主街为旧时古村连接周边县区唯一主路,随着陶瓷生意的兴隆,主街在明清时期成为商业流通中心,主要经营有中药材、粮食、染铺、车马店等。

尧头村拥有近千年的烧窑历史,村中保存着上至元明、下至民国时期的窑址30余座,总面积达到4平方公里,是西北乃至全国范围内保存最完整的原始生态窑址。尧头窑是我国北方地区著名的民窑窑址,主要烧造的为民间所用的器具,现村中所存窑址均为“馒头窑”,以煤炭为燃料,落灰处有火眼,其上窑顶设“龙口”(出气孔),并附有两个吸烟口与烟囱。

烧造时从地下火塘通火,窑炉本体长、宽、高为5-6米,大窑为7-8米。以清道光二十四年(年)瓷窑为例,窑长7米,宽6米、高16米,由耐火砖和废弃匣钵堆砌而成。窑体由双回风烟道、落灰坑与煤炉构成,窑内可同时烧制瓷器-1件。

尧头村现存民居以渭北典型的四合院为主,主要分布于主街两侧,建筑年代为清中叶,尧头村四合院多为陕北窑洞式建筑与关中单坡顶式四合院相结合,为靠山窑式四合院。院落长约30米、宽约25米,院墙一般高约5米,正房坐北朝南,其余三面均设有厢房,合围而成院落。各房均为靠山式箍窑,上覆*土,外墙则以红砖或残次瓷钵砌成。

院落之中厢房多少由宅基长度增减,多以四间型为主。厢房尺寸结构较小,进深3米,开间5米,厢房之间互不相通,单独使用时既可用作起居、会客功用,也可用于作为生产作坊,是历史时期传统社会典型的家庭式手工业的体现。

尧头村人口以五大姓氏(白、宋、周、雷、李)组成,现除雷家祠堂其余四家均保存完整。白氏祠堂始建于清雍正元年七月(年),咸丰元年十月(年)重修,因历史原因,上世纪有所损毁,现已在原址复建。祠堂建制为两殿一院,正殿面阔三间,后殿现为白氏族人居住,日常打理祠堂事物。

尧头村诸如传统建筑等物质文化遗存保存情况一般,主要其传承千年的烧窑这一非物质文化遗产实属难得。尧头村一带煤矿资源丰富,并在沟崖中分布着坩土矿,便于烧制陶瓷,尧头窑在制作过程中取材、取水、用煤都十分便利。尧头窑以其独具特色的黑瓷、黑釉剔花瓷和铁锈花瓷而闻名海内。

尧头窑烧造体系中大致可分为碗窑、瓮窑、砂锅窑与黑窑四大体系。因为尧头窑属民营性质,故在烧造器型上纹饰多样、大小不同,可谓是独树一帜。在烧造工序上尧头村遵循古法传统,可分为浆泥、制坯、施釉、煅烧四个过程。在纹饰上多有刻花如牡丹、莲花、仙鹤、寿桃等吉祥图案并施之瓷绘,瓷绘采用单色手描,绘画不拘一格,粗犷豪气又不失细腻。

富平县城关镇莲湖村

莲湖村位于陕西省渭南市富平县县城中心杜村镇,因历史时期南门外有大片莲花池而得名“莲湖”。莲湖村东临新县城,北临温泉河,西临连城,南临西禹公路,自元末明初期至年一直作为富平县治所在,据清《富平县志》载:“元末,元*守将张良弼屯兵窑桥寨并抗明,寨上仅有土筑简易寨墙围圈,长三里,高三丈余,防御设施简陋。洪武二年(年),明大将*徐达率*到此,张良弼弃寨而逃,徐达定县治于此”。这是关于莲湖村最早的记载。年8月,莲湖村被国家四部委联合评选为第二批中国传统村落。

莲湖村总占地17公顷,坐落在中山塬余脉之上,四周环塬,地势四面高而中间低,旧时三面环水(现已干涸并回填),并借助天然高度削四壁而伴有夯筑,是集*事防御与生产生活为一体的“斩城”,古村平面呈不规则矩形,南北长约米、东西宽约米。

村内原有四门、三街、十巷:四门(现门址已毁)即东门(华翔门)、西门(荆距门)、南门(石盘门)、北门(带温门);三街即南街、北街和正街;十巷为东顺城巷、北顺城巷、书院巷、鸳鸯巷、姜米巷、王家巷、马家巷、关帝庙巷、后巷、重庆巷。莲湖村内街道以窄巷为主,辅巷与主街多以丁字相交,将村中民居与主体建筑相结合一起。

莲湖村内历史遗迹丰富,主要有文庙、图书楼、富平县衙、中国人民银行旧址等以及保存较好的清四合院民居。文庙始建于明洪武三年(年),至今先后经历12次修葺,现存棂星门、大成殿、厢房、泮池等。

泮池外立棂星门,沿石桥过泮池而见大成殿,大殿坐北朝南,形制结构为抬梁式单檐歇山顶砖木混筑,面阔五间,宽18米,进深13米。殿身角梁各置点柱一根,房顶铺盖琉璃筒瓦,灰陶花脊。厢房为东西对称,现已在原址重建,4文庙被富平县人民*府公布为第三批县级文物保护单位。

富平县*府旧址始建于明初,之后立面虽有变迁但一直沿用至上世纪七十年代。旧址坐北朝南,自中轴线由南至北依次分布有大门、办公楼、办公室各一座。大门面阔三间,为单坡硬山建筑,其上镌刻毛主席语录“爲人民服務”,明间设门,侧为传达室。

办公楼为二层砖石结构楼房,大楼立面宽25米,通深7.5米,正门开辟券门一处,高3.4米、宽2.4米。自券门以北为抬梁式硬山顶建筑一座,面阔五间宽为16米,进深10米,砖砌台基,上铺条石望湖楼为清同治八年(年)富平知县江汇川筹资修建,于年5月毁于“逐陆之役”,年复修为三层砖木结构。

一层门额其上立石匾“礼堂”;二层北门其上立石匾行书“建议”,南侧为“望湖”二字;三层南墙正中题“藏书”、北侧嵌石“尊经”,落款均为“壬戌年冬书于郑州*次胡景翼”。遗憾的是年望湖楼被拆除,现基址上已复原。

藏书楼始建于民国,坐北朝南,为二层砖构山庑殿顶建筑,东西面宽16.5米,通深8米,年6月,富平县藏书楼被陕西省人民*府公布为第六批陕西省文物保护单位。

莲湖村内民居主要以三合院、四合院为主,是关中地区传统的住宅方式之一。以张氏宅院为例,张宅建于高30厘米石砌台明之上,沿中轴线依次分布有正厅、东西厢房、合围而起的天井、门房。从右侧进入宅中,为门房,其下一照壁,中设土地神龛,过门房而至院落,院落狭窄而长,利于避风,东西厢房面阔两间,为单坡硬山顶建筑,正厅抬梁式单坡硬山建筑,原为供奉祖先神位,现已改为居住,上铺木板以供放置杂物,外露木板饰有木雕。

感恩相遇,承蒙厚爱,我是小周周,喜欢请

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